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文化抵抗中的性别

2020-01-16

无论是否流行,孤独或超级伴随,Nueva Trova已经充分证明了其在古巴文化领域的实力,并表明它的连续性正在各种活跃的世代中得到再现。 这就是Victor Casaus的看法。

如果凭借这一陈述他未能说服怀疑者,诗人,叙述者,电影制片人和记者提出他的论点:“最近的音乐比赛阿道夫·古兹曼的奖项证实了这一点。 五个吟游诗人赢得了主要奖项,没有做出审美或内容让步,没有屈服于轻松歌词的诱惑,沉溺的音乐和诠释旨在满足这种类型的许多事件的盛行品味。 也就是说,他们是真正的创造者»。

他继续说道:«Nueva Trova在最近的Cubadisco和之前版本中的提名和奖项也证实了这一点。 围绕A清洁吉他项目的吟游诗人聚集在一起,为所有新一代人和新古巴人的流行趋势提供表达,传播和辩论的空间,感觉致力于这些搜索并通过创造吸引人的新歌来重申它敏感性和智慧。 反过来,Pablo中心很高兴能够通过其小团队的努力以及在这里和世界其他地方的许多合作者和朋友的支持,为这些梦想的建设作出适度的贡献»。

这是永远存在的Noel Nicola在庆祝清洁吉他三周年时给出的文字,这促使Rebel Youth承担了今天结束的一系列作品:«在这些全球时代触动我们的痉挛生活它使每一件事都变得更有价值,这些事情在短暂之前上升,吞噬了激烈的市场,其目的是谴责遗忘面子和真正的人类。 是的,记忆很重要,我们不能忘记我们曾经是谁,知道我们是谁。 记忆是不够的:我们必须继续建立我们的记忆»。 尽管自从尼古拉写下这些清晰的词语已经过去了五年多的时间,但是这位特洛瓦人和吟游诗人的情况几乎没有改变。

尽管性别是古巴文化的一个基本组成部分,但其制造商仍然认为,他们的创作对于唱片公司并不感兴趣,这些唱片公司显然被迫对市场法律作出回应,而不是传播和宣传我们的媒体。 但他们说的真的是多少呢? JR准备敲门。

你的磁盘在这?

Gloria Ochoa。 对于成立于2002年12月的古巴音乐学院(ICM)的唱片公司和音乐编辑ColibríProductions的导演Gloria Ochoa而言,时间短暂地弥补了长期以来的历史债务。 然而,在它开始运作一年后,与HermanosSaz协会(AHS)签订了一项协议,该协议允许向该类型的代表记录记录。 “协会向我们提出了这个人才,我们选择那些能够创造记录的人,”他解释道。

以这种方式看到灯光的第一个录音制品是来自Pinar del Rio的VíctorQuiñones,但在初期目录中,没有达到一百张专辑,你可以找到诸如PabloMilanés,SaraGonzález,Augusto Blanca,Gerardo Alfonso,Marta Campos等名字, LázaroGarcía或Los Novo将很快加入Eduardo Sosa,Pavel Poveda和Rochy,他们的光盘正在前往工厂或即将抵达古巴(它们不是在岛上制造)。 “他必须投入生产 - 格洛丽亚宣布 - Heidi Igualada,TeresitaFernández的情歌以及另一个讽刺阿马里·佩雷斯的作品。

“那就像Nueva Trova一样,但是与传统的一样,因为我们看到这种表现形式的整体,我们正在做一个非常完整的工作,Lino Betancourt在概念上领导并且我在音乐上产生。 我指的是古巴的La trova,我们在全国各地收集证词; 一个雄心勃勃的项目,将包含音乐专辑,DVD和同名书»。

然而,格洛丽亚认为,与Pablo中心相比,没有一家唱片公司在系统记录吟游诗人的工作方面开展了更为一致的工作。 他承认,他并没有停下来,有意识地思考,如果年轻人目前正在陪伴这个星座,但作为一名音乐学家,他认为“正在发生的事情是思想和社会发展的变化,青年价值观的模式和规模。

«目前有些人通过采用其他格式来进行更完整的音乐作品,合并其他声音来培养这种类型,但这是否意味着它不再是木马? 事实是,作品从同一根,故事,文化背景开始。 重要的是该提案超越,跨越边界,流派,风格和历史时刻。 当我提到的任何这些人物或其他人召唤卡尔·马克思时,剧院都会溢出,“他说。

“不应以有限的方式观察年轻公众接受的现象。 确实存在时尚和成语,但人们有可能选择。 年轻的古巴人有一个阵型和历史的音乐文化,这使他们有一个选择标准»。

Gloria Ochoa回忆说,当Unicorn作为唱片公司工作时,他非常认真地记录了岛上不少吟游诗人的作品。事实上,他编辑的最后一件事,villaclareñaVionaikaMartínez(Vionaika)的CD和他的同胞的CD。 DiegoGutiérrez(从零开始)在2007年的Cubadisco上获奖。然而,现在位于Miramar哈瓦那附近的Producciones Abdala SA正在接受这样的想法:在配备技术的工作室中提供唱片录制服务全球先进。

LázaroGarcía。 由于LázaroGarcía是Abdala工作室的主管并且是公认的行吟诗人,因此JR听取了他对古巴唱片公司如何贡献或不参与这样一个事实的看法,即该行列无法保持其在几十年内达到的人气水平。从1970年到1980年。«我不认为唱片是原因,因为一个行吟诗人可以记录世界上所有的记录,并且这些记录不会传播或促进。 我在12岁开始唱歌,直到我32岁才录制了我的第一张专辑,“这位创作歌手说道,今天与昨天没有什么不同。

要求不要结束

令人遗憾的是,古巴唱片公司目录中有史以来的吟游诗人的存在可以忽略不计。 回顾EGREM的网页,这是一个在岛上有更多传统的机构,并根据计算表演者和团体中注册的团体之间的音乐家数量的基本方法,这个记者团队发现225,只有九个人是行吟诗人,他们以某种方式参与了52张专辑的发行,其中只有14张作为主要人物。

显而易见的是,该曲目不属于唱片公司所青睐的唱片公司,该公司已为世界制作古巴音乐超过35年。 重申的是,这个数字仅仅是为那些名字以“A”开头的群体和歌手所制作的录音制品的数量,这个数字高于我们的吟游诗人编辑的总数(88)和他们是主角的专辑数量(21)。

但是,如果我们受HermanosSaízAssociation(AHS)副总裁LeandroBáezBlanco的声明指导,那么情况似乎会发生变化,至少在EGREM中如此。 “我们正在与这家唱片公司合作制作最新的行吟诗人。 我们有来自15个省的提案,还有来自哈瓦那市的一些提案,他们在5月底进行了试镜。

«我们还有一个非常有趣的项目正在协调Pavel Poveda,真正的情节,类似于干净的吉他,但很明显是AHS,有促销策略和唱片录制。

«该协会中的特洛瓦非常活跃,尽管它可能没有得到充分认可。 可能我们需要在具体项目和战略上更多地开展工作。 我们需要更多地统一他们并带他们参加更多的活动,例如Longina de Santa Clara,在那里谈论木马和新的吟游诗人的工作得到认可,但我们要求更大的录音可能性。

“有时我们只与已经取得相关性的音乐家结婚,但还有更多的作品受到”新计划与新Trova的计划相符“的影响。 下面有一整批,但增长良好,值得被带到标签。 有一些名字像关塔那摩的MiguelÁngelSánchezTamayo一样突出; RubénLester,在古巴圣地亚哥; 格拉玛的奥曼卡拉; Yoan Zamora,在CiegodeÁvila; Reidel Bernal(Fito),在SanctiSpíritus; RaúlMarchena和Michel Portela,在圣克拉拉; 和PinardelRío的Yordis Toledo。 毫无疑问,他们正在绳索上»。

即便如此,对于LázaroGarcía来说,根本原因在于社会环境。 根据Si的作者如此梦想,在歌曲中编织一张脸,它将永远是爱,“并不是说我们比今天的吟游诗人更好或更坏,而是新的Trova出生在一个不可重复的时刻,由于革命,社会发生了翻天覆地的变化。 我们处在创造最肥沃的时代,我们唱到了我们所看到,感受和生活的东西,这就是那个时代的青年和青少年所看到,感受和生活的东西。 青年与我们正在做的事情之间有沟通,因为这件事涉及我们所有人。 如果是这样,人们就会介入,参与其中。

“古巴再次没有发生类似情况。 如果你补充说我们生活在一个全球化的时代,信息和通信跨越国界......现在有更广泛的提议,这是伟大的,但令人遗憾的是,平庸是强加的我们为没有价值观的事物提供课程,人们处于与智能歌曲相关的难以捉摸的境地,而诗歌对于人类的成长至关重要。 它还影响到由于经济问题,几乎没有人可以参加的现场表演或空间。 当然,有限的传播和推广»。

鸡蛋还是GALLINA?

尽管吟游诗人和吟游诗人抱怨我们的媒体中很少传播这种行为,但似乎他们的主张主要是针对国内的屏幕。 诸如Juventud 2000,de Progreso等广播节目; Cita con la trova,电台Taíno; 根据古巴电台音乐总监RolandoÁlvarezEstévez的说法,来自首都COCO的Guitarra en mano强烈捍卫这一类型。

罗兰多断言,在该国的90个广播电台中,“特洛瓦有一个正确的处理方式,不仅有特定的节目,而且还插入音乐杂志而没有时间表的区别,总是从一些非常重要的东西开始:质量是什么我们辐射

«现在,对我们来到的任何类型的音乐项目进行分析和评估,并且必须具备能够辐射它们所需的质量,因为我们不应该做的是播放不美观的东西,出于对听众和作者»。

这位导演所说的话并不符合那些在地方一级运作媒体的人的自我批评愿景。 格拉玛无线电节目部副主任AlmínerCabreraRíos认为,有部分和部分内容。 一方面,吟游诗人就像恐龙,它们不存在; 另一方面,在全省,民族媒体的风格被复制,往往有利于舞蹈音乐,不利于歌曲等歌曲和流派。

这位官员承认,在Bayamo广播电台,每天24小时播出,没有特定的节目。 悖论!这是一个致力于墨西哥音乐的空间,另一个是多米尼加merengue播出的空间。 他澄清说,在国内有一个“音乐政策”,它提出了一个指令:古巴音乐的70%和外国音乐的30%。 «然而,有一种趋势是在不是几个站点突破它; 或者当它实现时,我们几乎不记得这个星座,“他说。

对他来说,在媒体上,特别是在广播中,“缺乏文化意向性”。 也就是说,不仅要扩大人们要求的内容,还要扩大命中游行中的内容。 “我们需要明白,音乐也是思想,意识形态; 我们应该而且可以发出那种反思性,智能的音乐»。

根据他的话说,虽然对于特洛瓦显然是冷漠的,但“错误不仅仅是手段”,因为至少那些新的特洛瓦人的吟游诗人本身几乎不能进行过去的全国巡回演唱会和“现在的巡演”。它未能确定青少年的问题和问题,并将他们带到歌词中»。

其他问题镇流器。 在他看来,“也没有像以前那样的吟游诗人的形象,购买录音机比吉他更容易。”

我会看电视吗?

另一个与媒体有关的是古巴国籍Cuna电视台主任丹尼尔·加西亚·扎亚斯,他解释说,在其23个节目中,没有一个专门针对特洛瓦问题,这一现象扩展到其他领土。

«这方面的数字在文化杂志和艺术批评空间播出。 我认为今天不可能创建一个削减计划,因为没有一个录音库; 我们没有音乐制作的真正可能性。

“我们已经尝试过,特别是在Totally音乐节目中,带来了来自市政当局的吟游诗人,但他们并不高兴,因为这些艺术家没有必要的风景投影,良好的歌词或足够的技术性能。”

然而,他承认媒体并没有故意接触过那种音乐,而这种不足有助于保持音乐的年轻化。

在上一篇文章中,Nueva Trova运动的创始人奥古斯托·布兰卡(Augusto Blanca)拿出了一些节目,比如我给你一首由Douglas Ponce执导的歌曲,或者由JimmySánchez执导的A media luz,并抱怨说“此刻国家频道中只有一个空间关注性别»。

虽然这些记者在古巴电视台上寻找有关特洛瓦存在的详细信息,但没有找到答案(议程已经到了顶部)。 因此,我们承担了分析我们的报纸系统发布的四通道编程广告牌的任务。

在2007年4月30日至6月3日期间收到的广告牌上进行的研究中,详细介绍了TVC四个频道的每个节目所涉及的演员阵容,特洛伊

像Cuerda Viva,Lucas,23和M,Connection,6楼,下午在家和从大场景中出现的空间看起来像是在某种程度上邀请了吟游诗人或展示视频剪辑的人。 在调查期间,在AdolfoGuzmán音乐比赛(29/4,简历)期间传播了这一类型的节目,以及该部分中Cubadisco被提名者的空间(7/5,CV),以及括号计划(11/05,CE / 2),致力于RomeríasdeMayo。

在晋升的艺术家中,Buena Fe在小费(四次)中脱颖而出,紧随其后的是Augusto Blanca和Gerardo Alfonso(2)。 Eduardo Sosa,Kelvis Ochoa,Diego Cano,Santiago和VicenteFeliú出现在屏幕上一次。

手和没有许可

根据AHS副总裁LeandroBáez的说法,“这个行列在国家总部和各省都有三个基本路线:编程,项目和活动。 有trova事件,但我们也将其插入与不同表现相关的其他事件中。 这些吟游诗人在青年创造者之家和社区中进行编程,在那里他们找到了一个地方,可以在Camagüey»开展许多俱乐部,如La sala de mi casa。

但每个人仍然错过了美洲之家:那些创立运动的人以及那些后来听说在革命的最初几年里发生在那里的漫长而激烈的诗歌和吉他的日子,当时它成为了他们的«洞穴»。

“在60年代,创作歌手阿尔贝托法亚回忆说,影响很多。 那时Casa的工作很重要,因为它允许与岛屿和大陆的文化景观有一种联系»。

但今天情况有所不同,这个历史悠久的机构只为吉他和电声音乐的艺术家提供了固定的空间。 也许正因为这个原因,除了其他原因之外,现在深受欢迎的吟游诗人之家就是巴勃罗中心,它将于2008年11月7日庆祝圣地亚哥Feliú首届音乐会的前十年,该音乐会在大楼的院子里为所有人开放了墙。标有数字63,干净的吉他符合不同的风格和世代。

Victor Casaus。 “这些年来,”维克多卡萨斯说,“那个地方已成为我们称之为新古巴特罗瓦的那种形式的歌唱诗歌的必要领域,从一开始,我们就得到了支持以及第二代创始人和最重要成员的存在。 但它也收到了最年轻的人,他们发现了一个必要的表达空间,并与那些在Nueva Trova寻找并发现生命和变化运动的连续性的公众会面,这种运动丰富了多元化的文化路径古巴»。

干净的吉他保存并传播了明天的记忆,记录每场音乐会,并在同一个Pablo中心制作了50多个录音带和记录。 “这是我们最大的快乐,我们与吉他和他们的作品,那些梦想所支持的吉他和塑料的公认人物分享»。

巴勃罗中心不仅成为首都的吟游诗人的家园,也成为整个国家的家园,如兄弟二人组,总部设在特立尼达,圣斯皮里图斯。 好像这还不够,Pablo中心制作了纪录片“穷人”,“游牧民族”和“免费”,献给了TeresitaFernández,还有一个多媒体,汇集了前24场音乐会的视频,歌曲,照片和文字,同时发布笔记本我给你一首歌。

«在这些价值观上 - 解释了Como la vida本身的导演 - 我们为新Trova建立了另一个创作,传播和辩论的空间,正如我们对其他表现形式和语言所做的那样。 我们很高兴能够成为市场前后优势的替代品; 面对全球化的不良品味和平庸,系统在全球范围内提出和强加; 我们很高兴成为被市场排除或不受青睐的提案的替代方式。 替代方案可以是有效和公平的创造和互补传播形式,旨在涵盖大型机械无法实现的目标。

«就Nueva Trova而言,这些道路已成为文化抵抗的领土,低估了古巴文化这种丰富多变的表现的无可争辩的价值,有时文化机构的中间管理者否认或看不见其中包括唱片公司和一些大众媒体,尤其是电视台。

“已经采取了初步措施,有利于在创纪录的项目中出现特洛瓦,但同样重要的是给予更大范围的其他人减轻或解决这种情况。”*(JoséLuisEstrada Betancourt,YelanysHernándezFusté,Osviel Castro Medel和HéctorCarballoHechavarría)

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责任编辑:屈突琢氕